2009年1月5日 星期一

【喀布爾的書商和他的女人】的黑暗面

我一直對穆斯林相當好奇。

究竟是什麼力量讓那些所謂追求真理服從阿拉的信徒可以丟下一切為真理而戰?

我好奇到很想閱讀可蘭經。

在英國時,我遇過會抽煙喝酒,齋戒時不認真遵守教義的摩洛哥人,也聽說過改信基督被判死刑的案例,以及哥哥有權力殺死妹妹只因為妹妹可能單獨上街和某個男人偷偷牽了手。

我常常和回教國家的同學談起各種“案例“,還是很難想像這樣的生活方式/文化/價值觀。

追風箏的孩子大賣之後(也拍了部超級難看讓人想大罵三字經的電影之後)各種關於穆斯林的書籍突然大量著佔據書店版面,德黑蘭的囚徒,三杯茶,燦爛千陽......大家突然討論起那些被沈重的宗教信仰壓得喘不過氣的悲劇。

【喀 布爾的書商和他的女人】也是一本關於穆斯林的小說,但比較不同的是,這是一本真實的小說,挪威戰地女作家Asne Seierstad 在2001年塔利班垮台後來到喀布爾,請求這位書商讓她與他的家庭生活幾個月,她表明她將透過訪問與觀察的方式寫一本關於書商與書商家庭的書。

書裡讚揚了書商的才智與歷經不同統治者卻堅毅存活下來的英雄氣概,但不僅如此,書中也描述在他的家庭裡那些被壓抑沒有任何權力的家庭成員。

這本書那麼的真實,尤其在讀到書商最小的妹妹蕾拉,十九歲的她要服伺家中13為成員,她是那個最早起最晚睡的女傭,而她僅能期望嫁給一個男人好逃脫這樣的生活,但她卻沒有權力去選擇未來的丈夫,我感到胸口一陣悶痛,這段故事是那麼的鬱悶與沈重。

更 讓我驚訝的是,書中也提到在阿富汗東南部的地區,同性戀其實非常普遍的被接受,許多指揮官都有年輕的同性情人,這些年輕男孩會在頭髮上,耳朵後插著花,搔 首弄姿並賣弄風情,我不曉得是不是巧合,但我從07年去過杜拜,一直對他們男性間的友情感到相當不解,我看到許多穿著白袍傳統穆斯林服飾的男性牽手走路, 當然我無從得知他們的關係...
書中也講述了塔利班時期婦女被嚴格要求穿的【布卡Burqa】,從頭包到腳的布卡連眼睛的部份都僅用網格的方式方 便婦女行走,但其實一點都不方便,身著布卡的女性經常會因為看不清路而且過長的下襬而跌倒,布卡也是所有穆斯林傳統服飾裡包的最多的一種,僅有阿富汗的女 子才穿布卡。




這本書於2002在挪威出版後大賣,女作家頓時名利雙收,但是事情並沒有就此結束,當這本書被翻譯成英文之後,書商讀了自己 的故事後大為震驚與憤怒,就他所說,女作家根本沒有按照真實狀況描寫,也因為書中的書商是個自私殘忍的劊子手,讓他在喀布爾蒙受羞辱,他的第一個妻子帶了 兩個最小的孩子跟第二個妻子的小孩飛到了加拿大。

書商說這本書讓他名聲大跌而且家庭破碎。

2005年他飛到挪威控告女作家。

女作家理直氣壯但她再也沒回到喀布爾,她說她從沒想過會變成這樣。

不論這是本完全寫實的小說或是被添過醋的虛幻故事,它多少揭露了穆斯林文化下人物,也揭露了布卡下女人的心情。

參考資料:
http://www.timesonline.co.uk/tol/news/article492493.ece
http://www.guardian.co.uk/world/2003/sep/21/books.afghanistan

關於這本書後續的發展其實也非常的精彩。

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